抗击新冠疫情诗词十首
〖壹〗、抗击新冠疫情诗词十首如下：战疫情 ，寒云瑟瑟锁层阴 ，病毒无端四海侵。举国封城防疫渗，全民闭户避妖淫 。倾身耿耿白衣事 ，妙手殷殷贤士心 。坐待九州腾胜日 ，百花丛里看春深。鹧鸪天庚子元宵，昨夜梦中游上元，醒来魂在九重天 。东君敕令瘟神去 ，春色宜人百草鲜 。祥瑞降 ，彩灯翩，龙飞凤舞庆余年。劫波历尽何为大 ，生态平衡爱自然。
〖贰〗 、帝台春 三月春盈 ，复苏万物醒 。满园东风，柳绿樱红 ，翠香轩亭 。蓝天碧水舟辑游 ，云舒淡 、暗香疏影。今不同，全民居家 ，新冠横行 。车不鸣 ，人少行 。酒肆停，校躺平。汇精英、救死扶危 ，凝众力 ，挽狂澜 、早日清零 。全国硝烟又弥漫，吉林抗疫必定赢 。风雨同舟渡，人间重晚晴。
〖叁〗 、战战兢兢一座城 ，心心念念万家人 。 灾难中显祖国情 ，八方英雄救武汉 。 春光迟来援鄂急，英雄逆流济荆门。 英雄无惧险途多 ，旗帜高扬济苍生 。 《殿前欢·东风呼》描绘了医护人员的归途和全民抗疫的坚韧：东风呼唤生机 ，抗疫天使归程启程 。 万人守护，百城并肩战疫。
〖肆〗、病毒无情人有爱 ，神州相挽克时艰。除却魑魅凯旋日 ，把酒临风话春还 。疫情防控 壬寅春月遇瘟瘴，现莱乡 ，漫多方 。科学精准 ，同筑防疫墙。志愿红色显担当，检核酸 ，奔前方 。医护公安值哨岗 ，晨曦往，夜归港 。溯源流调，疾控社区忙。众志成城心向党 ，克新冠 ，众安康 。
〖伍〗、七律之一 草长莺飞二月天，全员联动采核酸 。枕戈待旦虽辛苦 ，冒雪顶风未觉寒。
〖陆〗 、抗击疫情七言诗词一 腊鼓催春入x年 ，毒魔骤降祸人间 。江城上下皆封闭，华夏西东俱策援 。勇士冲锋临险境 ，白衣控疫渡难关。凝心聚力千钧剑 ，共克瘟神奏凯旋 。抗击疫情七言诗词二 病魔肆虐新年淡，万众一心护x 。军民医护齐携手 ，斩魔排艰换新天。
关于疫情的现代短诗
〖壹〗 、关于疫情的现代短诗 《战疫》武汉热土起波澜 ，瘟神肆虐人心寒。街巷空寂无声息，病魔暗藏欲夺权 。白衣执甲勇向前 ，如长城般立人间 。医术高超胜刀剑 ，誓斩病魔护平安。全民防控齐动员，口罩遮面心相连 。病毒虽猛志更坚，共克时艰待春天 。党的领导如灯塔 ，指引方向破浪帆。万众一心定胜魔 ，春暖花开再相见 。
〖贰〗、凶猛疫情武汉来，神州万里卷尘埃 。源头切断君无恙 ，家户隔离众免灾。志愿先锋生置外 ，研发药品爱萦怀 。春风又绿山河日，满目桃花盛世开 。从国家到个人 ，每个人都在行动。是这生死洗礼 ，让我们凝聚在一起 。在医院的过道上，那个女护士 。靠在椅子上睡着了。疲劳像洪水流经她的血管 ，流经她。
〖叁〗 、关于疫情的现代短诗如下：《抗疫战歌》武汉热土瘟魔现 ，肆虐猖狂命欲夺 。白衣战士筑防线，医术高超斩病魔 。勇士们身着白衣 ，如同长城般屹立 ，用精湛的医术，与死神争夺每一个生命。全国人民齐行动，防控疫情志如磐 。从城市到乡村 ，从大人到小孩 ，全国人民心连心，共同抗击疫情 。
〖肆〗 、以下是一首关于疫情的现代短诗：抗疫之歌 武汉热土 ，瘟魔肆虐 ，生命之火，在风中摇曳。白衣战士如长城般屹立不倒 ，无畏前行 ，斩断病魔的爪牙 。高超医术是锋利的剑，也是温暖的阳 ，穿透阴霾 ，照亮希望的方向 。全国人民心手相连，共筑防线 ，万众一心 ，誓将病魔驱散。
〖伍〗、关于疫情的现代短诗：武汉热地出瘟魔，要把人的命来夺 。白衣战士铸长城，高超医术斩病魔 。全国人民齐防控 ，党的领导定胜魔。现代诗也叫“白话诗 ” ，最早可追源到清末，是诗歌的一种 ，与古典诗歌相比而言 ，虽都为感于物而作，但一般不拘格式和韵律 。
七律.战瘟神
《七律·战瘟神》是戚建国所作 、周柯楠英译的一首展现抗击疫情决心与信念的诗歌 ，全诗气势恢宏 ，通过多种意象表达了对战胜疫情的坚定信心 。首联：“当代神农撑起天，何来瘟疫敢非难 ”。“当代神农”将抗疫中发挥关键作用的人物比作古代尝百草 、为人类带来生存希望的神农氏 ，形象地赞颂了那些在抗疫一线勇于担当、无私奉献的英雄们。
《七律 送瘟神》中的瘟神指肆虐我国江南地区 ，危害人民群众生命健康的血吸虫病 。不是“战瘟神 ”，是《送瘟神》 ，共二首 ，是毛主席看了1958年6月30日《人民日报》头版头条所载《第一面红旗--记江西余江县根本消灭血吸虫病的经过》通讯后而作 。原文送瘟神读六月三十日《人民日报》，余江县消灭了血吸虫。
《七律二首·送瘟神》解读如下：创作背景：该诗创作于1956年，正值中共中央全力消灭血吸虫病的战役中 ，表达了毛主席对人民疾苦的关怀和对胜利的坚定信念 。首联寓意：“绿水青山枉自多 ，华佗无奈小虫何！ ”寓意中华民族广袤的大地和无数的医学贤才，在血吸虫病面前却束手无策 。
二郎神的七律颂是：义结金兰莫测身 ，逍遥自在赛星辰。仪容清俊堂堂貌 ，力大无穷怪怪人 。昔日劈山为救母，今朝天道战瘟神 。出师不摆皇亲世 ，两刃三尖变幻真。
